Joaquín Marchal, la humildad hecha imaginero

Aprovechando su visita a Alcalá de Henares con motivo de la Solemne bendición de su última obra, la imagen de San Diego de Alcalá para la Hermandad de la Resurrección, hemos realizado esta entrevista a D. Joaquín Marchal Orpéz, imaginero de la localidad de Martos en Jaén. 

Alcalá Cofrade: Lo primero darle la enhorabuena por su obra, la imagen de San Diego sin dura ha gustado en Alcalá de Henares. Y entrando en harina ¿Hablenos de cómo empieza en el mundo de la imaginería? 

Joaquín Marchal: Pues a pesar de haber estudiado Bellas Artes en una ciudad tan cofrade e imaginera como Sevilla, fue al regresar de mis estudios de nuevo a Martos cuando me adentré en este mundo de la escultura religiosa, de forma libre y aprendiendo de los muchos libros que tengo sobre el tema. Aún, a pesar de mi edad, soy un aprendiz en esta disciplina escultórica. En Sevilla estuve más volcado con el arte contemporáneo y la música. La imaginería, para cofradías es algo totalmente distinto, pues principalmente se basa en la escultura realizada en el Renacimiento y el Barroco, aunque se han hecho muchas obras en estilos artísticos más modernos, pero ciertamente la que más unción tiene y más llega al fiel devoto, es la basada en las citadas épocas. Hoy en día se está apostando más por el hiperrealismo, pero creo que eso se aleja de lo que es el representar una imagen de la divinidad, la escultura religiosa es una imagen idealizada de aquello intangible, es la representación de un sentimiento idealizado más que de algo terrenal.

                       

A.C.: Sabemos que cultiva otras facetas del arte plástico como son la escultura, pintura, dibujo, restauración, diseño, cartelería, ... etc., aparte de la imaginería, ¿Con cual se queda? 

J.M.: Es difícil decantarse por alguna de las distintas disciplinas artísticas, todas me llenan profundamente…pero como algo fundamental para todo es el dibujo, es la piedra angular de un buen artista. Luego la restauración es algo fundamental para comprender el proceso de elaboración de las esculturas antiguas. El analizar, y restaurar una escultura, ayuda mucho a la comprensión de cómo funcionan los materiales y las técnicas del pasado. Y es muy gratificante el devolver el esplendor perdido a esculturas del pasado. 

Y como arte más elevado, complejo en su elaboración y sublime, es sin duda la escultura, con lo cual me quedo con ella como la disciplina artística que más me gusta, aunque aún me queda un largo camino por aprender. 

A.C.: Centrémonos en su faceta como imaginero ¿Cual fue su primera imagen y donde se encuentra? 

J.M.: Como ya he comentado mi trayectoria artística en el terreno de la imaginería es bastante corta aún, en realidad hago trabajos de imaginería desde hace, relativamente, poco tiempo. Imágenes pequeñas he realizado muchas y me es imposible decir cual sería la primera de este tipo… pero grandes a tamaño natural sólo tengo un Cristo Cautivo para un particular de Higuera de Arjona (Jaén) y ahora san Diego. 

A.C.: ¿Quienes han sido sus maestros? ¿Sigue su modelo? 

J.M.: Mis maestros son los libros, y viendo obras al natural de los grandes artistas de la historia del Arte. Como: Miguel Ángel Buonarroti, Verrocchio, Begarelli, Jean del Cour, Rodin, Pompeyo y León Leoni, Berruguete, Juan de Juni, Gregorio Fernández, José de Mora, Luis Salvador Carmona, Martínez Montañes, Roldan, Mena y un larguísimo etc. En Bellas Artes tuve un magnífico profesor de modelado, Sebastián Santos Calero hijo del gran imaginero Sebastián Santos Rojas, Aprendí muchísimo de él, trabajando incansablemente con modelos del natural. El inculcó en mí el amor por la representación escultórica del cuerpo humano, esa gran obra de arte de Dios, llena de belleza y armonía. 

A.C.: ¿Cual es la mayor meta que quiere alcanzar profesionalmente, la cúspide para ve usted como imaginero? 

J.M.: En el terreno de la imaginería creo que para todo escultor es un reto y una gran prueba de su maestría, el realizar un Cristo Crucificado o una Piedad y también un grupo escultórico de gran complejidad como puede ser un descendimiento de Cristo de la Cruz, la Lanzada… eso son palabras mayores. Algo de esto sería una gran meta, pero aún me veo a años luz de ello, pero bueno lo importante es disfrutar y hacer con cariño y humildad todo lo que se haga, aunque sean esculturas de pequeño formato. 

A.C.: ¿Cuáles son las imágenes que más ha disfrutado en su realización? 

J.M.: Pues ciertamente en todas y cada una de las imágenes que realizo disfruto bastante, aunque siempre voy sin tiempo para poder recrearme y hacerlo como en verdad tengo en mi mente. Disfruto mucho del proceso de trabajo, pues es muy enriquecedor a todos los niveles, pero para hacer una buena escultura requiere mucho tiempo, empezando con los bocetos en dibujo, luego en arcilla, el estudio anatómico con modelos del natural, la realización del modelo definitivo en arcilla, el pasarlo a madera y trabajarla, la policromía… es un proceso muy largo, pero cada parte del mismo es maravillosa. Pero eso, requiere mucho tiempo y acelerar el proceso por la falta de tiempo es algo nefasto para la obra, para el escultor y para el cliente, al fin y al cabo, para la posteridad queda la obra acabada y nadie (o casi nadie) se preguntará cuanto se tardo en realizarla.

A.C.: Todos los imagineros tienen una obra de la que están especialmente orgullosos ¿Cual es la suya y porqué? 

J.M.: yo soy muy puñetero y nunca estoy contento con el resultado final de la obra, siempre le saco algún “pero” y ciertamente no he terminado ninguna obra como la veo en mi mente. Tengo un especial cariño a un San Miguel que realicé muy joven y que conservo aquí en casa… pero aún no ha llegado esa obra en la que me sienta plenamente orgulloso. San Diego me ha gustado bastante y estoy orgullo de esta escultura, sobre todo por mi vinculación con la orden franciscana, ya que fui bautizado en la iglesia de san Francisco de Martos y mi vínculo con esta orden ha sido y es permanente en todos los aspectos de la vida. 

A.C.: ¿En que proyectos se encuentra inmerso actualmente? 

J.M.: Estoy realizando unas imágenes de los cuatro Evangelistas para mi pueblo, para la cofradía del Santo Entierro, un Busto de San José para un convento, y un niño Jesús para Alcorcón. Una Virgen de la Almudena para un particular de Madrid. Y en el terreno de la pintura y restauración llevo también varios trabajos en marcha y proyectos a la vista que espero que salgan. 

A.C.: ¿Sú imaginero preferido de todos los tiempos? ¿Por qué? 

J.M.: Más que imaginero, artista total, para mi el gran artista de todos los tiempos y que admiro profundamente es Miguel Ángel Buonarotti. Es como J.S.Bach para la música, la piedra angular del ARTE. Ha sabido como nadie plasmar en su obra, lo divino que hay en los humanos, y en los dioses ha reflejado su humanidad. Y miles de cosas más podría decir del gran Michelangelo, pero con lo que he dicho resume todo lo demás. Y en el terreno de la escultura de imagineria española mis tres grandes referencias y modelos a seguir son: Gregorio Fernández, Martínez Montañés y José de Mora. 

A.C.: Hablenos de la imagen de San Diego de Alcalá. 

J.M.: La realización de la imagen de san Diego, surgió, como ya he comentado, a través de un buen amigo; Diego Miguel Sánchez Mérida, con el realicé un escudo de San Diego y me dio a conocer a Gregorio Manzanares y a la cofradía de Resurrección y Salud. Es una imagen de vestir, realizada principalmente en madera, de tamaño natural. El santo es representado de forma austera, con una cruz en la mano y un pan en la otra (haciendo alusión así al milagro de los panes y las flores) . El hábito está realizado por las Madres Clarisas del Convento de Santa Clara de Alcaudete (Jaén). De forma fortuita y por un contratiempo se le ha añadido a su representación, junto a la cruz, un ramo de espigas, simbolizando así la Eucaristía. Uniendo la cruz, que es la representación del triunfo de Cristo sobre la muerte y el pecado, junto a las espigas con el lazo rojo que son la forma que tenemos los cristianos de, a través del cuerpo y la sangre de Cristo, haciendo el ritual de la santa cena en cada celebración eucarística conseguir el perdón y la gracia de la vida eterna junto a Nuestro Señor Jesucristo. 

A.C.: ¿Qué representó para usted el encargo de realizar la imagen de San Diego para Alcalá de Henares? ¿Cómo es su relación con la Hermandad de la Resurrección? 

J.M.: Para mi ha sido un gran honor y orgullo el haber recibido el encargo de realizar una imagen de San Diego, para una ciudad tan bella e importante de España. Aún sigo en una nube y creo que es un sueño haber realizado una escultura para Alcalá de Henares. Estoy totalmente agradecido a Diego, el haberme puesto en contacto y haber hablado de mí y mi trabajo a Gregorio. A través de ellos he conocido la Hermandad y la maravillosa gente que la conforma. Ha sido un gran honor el haber trabajado para esta prestigiosa Hermandad.

A.C.: ¿Qué nos puede decir de Alcalá de Henares y de sus cofrades? 

J.M.: Bueno, pues que espero que les guste y despierte la oración y la devoción a la imagen de san Diego que he realizado para una de las más bellas ciudades de España, en esta escultura he puesto mucha ilusión y cariño. Espero que a todos los cofrades de Alcalá de Henares les colme de salud y bendiciones. 

A.C.: ¿Algo que quiera decirnos antes de acabar con la entrevista? 

J.M.: Simplemente agradecer a la cofradía de Resurrección y Salud, a toda la junta directiva y en especial a Gregorio Manzanares el haberme encargado la escultura de este humilde y gran santo franciscano, ha sido para mí un inmenso honor, aún creo que esto ha sido un sueño. Ha sido la primera imagen hecha por mi, que procesiona y la verdad que ha sido muy emotivo. Y también dar las gracias de corazón a Diego Miguel Sánchez Mérida el haberme dado a conocer a esta maravillosa hermandad y mil gracias por toda su gran ayuda y preocupación por que todo salga bien. 

A.C.: Muchas gracias por concedernos esta entrevista y dedicarnos un poco de su preciado tiempo. Le deseamos toda la suerte del mundo en su recién iniciada carrera como imaginero y esperamos verle nuevamente por Alcalá de Henares. 

J.M.: Muchísimas gracias a ustedes, y que san Diego ilumine vuestros caminos y nos haga ser como él, humildes y sencillos y fieles a Dios.

Gregorio Manzanares: "La llegada de San Diego sin duda enriquecerá, y mucho, nuestra Hermandad"

En unos días la Hermandad de la Resurrección vivirá un acontecimiento que marcará la historia de la corporación, la Solemne Bendición de la nueva imagen de San Diego de Alcalá, que se incorpora como titular a la corporación con la aprobación del Obispado. Su hermano mayor, D. Gregorio Manzanares habla con Alcalá Cofrade para contarnos como está viviendo la Hermandad la llegada de la nueva imagen titular y el por qué de la incorporación de este Santo, tan emblemático para la ciudad.

Alcalá Cofrade: Lo primero dar la enhorabuena a usted como Hermano Mayor y después a toda la Hermandad de la Resurrección por la consecución del sueño que seguramente ha supuesto la incorporación de San Diego de Alcalá como titular de la Cofradía, después de todo el trabajo realizado para conseguirlo. ¿Cómo surgió la idea? 

Gregorio Manzanares: Muchas gracias en nombre de la Hermandad que presido. La idea realmente surge de algunas mujeres de la Hermandad, algo peculiar pero así fue. Llevamos varios años entregando los panecillos bendecidos de San Diego el día 13 de noviembre para recaudar fondos para la Beca, ese día estamos todo el día en la Catedral y somos testigos de la afluencia de personas que viene a ver el cuerpo incorrupto de San Diego, aunque no me crea viene personas de distintas partes de España para pasar por delante del cuerpo del Santo y uno de los días las mujeres comentaron que era una pena que un Santo tan importante no tuviese una hermandad para hacerle sus cultos y preocuparse un poco en enseñar la vida y obra del Santo, fue tal su preocupación que nos lo trasmitieron a la Junta de Gobierno, para que estudiaramos las posibilidades que habría de poder solicitar a San Diego como Co-titular de la hermandad ya que teníamos algo importante como la Beca en su honor. La verdad que nos gusto la idea, nos pusimos a trabajar en el tema y ya hace mas menos tres años tuvimos la primera reunión con el Vicario General de la Diócesis para exponerle nuestras inquietudes y saber su opinión al respecto por si hubiera algún otro proyecto para el. 

AC: ¿Cuál es el objetivo? 

GM: El objetivo no es otro que el de poder organizar los cultos correspondientes y dar a conocer su vida y obra, a parte de tomar ejemplo de este Santo Sevillano que paso sus últimos años en nuestra ciudad ayudando a los más necesitados. Estamos intentando recaudar dinero para sacar a la luz una biografía de San Diego que un escritor ha regalado a la hermandad pero la verdad no es barato, seguimos trabajando en ello. 

AC: ¿Cómo están viviendo los hermanos la llegada de San Diego?

GM: Bueno, los hermanos están muy ilusionados, la llegada de San Diego sin duda enriquecerá, y mucho, nuestra Hermandad aunque realmente yo pienso que ninguno somos conscientes de hasta que punto, es algo que cambiará y bastante la vida de la misma.

AC: Concretemos este aspecto, ¿qué significa la incorporación del Santo a la vida de la Corporación?

GM: Como le comenté anteriormente cambiará y bastante, de momento no sólo se nos verá el Domingo de Resurrección, que es el día grande de nuestra hermandad, el mes de noviembre también será a partir de ahora un mes importante para nosotros con los cultos y la procesión en honor al Santo. También estamos esperando respuesta por parte de la Orden Franciscana para que se reconozca a la hermandad como hermandad Franciscana con todo lo que eso conlleva. Como le dije anteriormente queremos empezar a dar a conocer, a través de charlas y conferencias, la vida y obra del santo que es bastante desconocida teniendo en cuenta que es uno de los Santos que tiene reconocido más de 400 milagros, el Santo de las casas reales como se le conocía ya que era de dominio público la devoción de la Casa de Austria por San Diego de Alcalá. Ocurría con frecuencia que, en los momentos más dramáticos de la vida de los miembros de la familia Real, se recurriera a su milagroso cuerpo momificado buscando obtener su mediación en la enfermedad o la muerte. Además la tradicional solicitud de favores a San Diego no terminó con el reinado de los Austrias, la nueva dinastía de los Borbones con el rey Felipe V continuó con la tradicional devoción de los Reyes de España al humilde luego.

AC: Hablenos sobre la “Beca de San Diego” ¿En qué consiste exactamente?

GM: Entendiendo que dentro de las hermandades uno de los pilares importantes tendría que ser la Caridad queríamos que a través de nuestra bolsa de caridad se hiciese algo distinto y teniendo encuenta un estudio de Caritas sobre la pobreza infantil. Vimos que uno de los sectores más vulnerables era la infancia. De alguna manera queríamos aportar nuestro granito de arena en ese ámbito y solo se nos ocurrió fundar una beca que fuese dirigida a niños que tuvieran alguna necesidad económica, fuese la que fuese. A la hora de recaudar el dinero somos ayudados por una agrupación Solidaria de esta ciudad que se llama Perez-Ochoa y donaciones por parte de colaboradores como la Tahona “La Inmaculada” muy involucrados con la beca pues el ingreso más importante lo recibimos de los donativos de los panecillos de San Diego que entregamos el día 13 de noviembre en la Catedral Magistral durante todo el día. También contamos con la colaboración de la Concejalia de Asuntos Sociales del Ayuntamiento de Alcalá para la entrega de la misma en el Salón de Plenos. Que mejor nombre para la Beca que el del Santo símbolo de la Caridad en nuestra ciudad y que se la conozca como Beca de San Diego en el reconocimiento a su vida y entrega por los demás.

AC: Sabemos que la imagen se bendecirá y estara durante todo el año en el Monasterio de Santa Ursula ¿Que relación les une con la Comunidad de Religiosas Concepcionistas?

GM: Para contestar bien a su pregunta me gustaría volver la vista atrás y hacer un poco de memoria, no hace falta mucho solo un poco, pues esta hermandad es muy joven, la historia está muy reciente y muchos de nosotros no la hemos olvidado. Creo que en la vida uno nunca debe de olvidar de dónde venimos y cuáles fueron nuestros orígenes aunque luego la vida te haya llevado a otros destinos que no son los que tú te imaginas ni los que tú quisieras. La Hermandad de la Resurrección nunca lo ha tenido nada fácil, al revés, nació condicionada por muchos y diversos motivos. Pero contestando a su pregunta, en nuestros comienzos, esta Hermandad estuvo mendigando una sede canónica durante muchísimo tiempo, hasta la misma Catedral puso pegas. Nadie ninguna parroquia quiso albergar a nuestra Santísima Madre, tan solo un Monasterio abrió sus puertas para que la imagen de Ntra. Sra. de la Salud estuviese en su convento, en clausura, hasta el día de la bendición. Tan claro estaba que la imagen Mariana de la hermandad estaría en el Monasterio de Santa Ursula que cuando se firmaron los estatutos había una clausula donde se decía que la Virgen estaría en el Monasterio y el Resucitado en la Catedral. Así se puede decir que en la actualidad tenemos dos sedes canónicas es por ello que en
ocasiones los cultos a nuestra titular tienen lugar en este Monasterio.

AC: Aunque ya está más o menos claro. ¿Porqué el lugar donde estará la imagen todo el año será el Monasterio de Concepcionistas de Santa Úrsula?

GM: Primero porque creemos que es donde mejor puede estar, porque es como nuestra casa y por que las Hermanas se han involucrado muchísimo en este proyecto y con la imagen de San Diego. 

AC: ¿Cómo será la bendición y la posterior procesión que llevará a San Diego desde el Monasterio de Santa Ursula hasta la Catedral? ¿Se visitará algún lugar especial?

GM: La bendición queríamos que fuese sobretodo muy franciscana y desde el principio teníamos claro que fuese la Orden la que bendijese la imagen, de alguna manera queríamos que estuviesen visibles y se sintiesen identificados con este nuevo proyecto. Así se le propuso al Ministro Provincial de la Orden Franciscana de la Inmaculada Concepción de María, Fray Juan Carlos Moya, que acepto gustosamente. Además a la bendición se ha invitado a todas las congregaciones y ordenes franciscanas de esta ciudad para que actúen de madrinas y padrinos de la imagen. La primera idea de la procesión era pasar por todos los conventos y monasterios franciscanos de camino a la catedral, pero por las obras hemos tenido que recortar el recorrido y será mas corto, desde Santa Ursula por la Plaza de Cervantes a Mayor y Santos Niños.

AC: Hablemos sobre la imagen, ¿Cómo es? 

GM: Estamos acostumbrados a verle en imágenes, cuadros, siempre como un San Diego joven, para mi gusto en algunas ocasiones demasiado niño, no entiendo muy bien el por qué. Pero hay que saber que San Diego paso aquí sus últimos años desde los 55 hasta los 63 más o menos que fallece, así que en aquellos años, ya era mayor. Así el San Diego que ha tallado Joaquín Marchal es un fraile ya mas entrado en años, no olvidemos que San Diego era agricultor un hombre de campo, ermitaño, con unas manos trabajadas y fuertes de un hortelano una cara curtida por el paso de los años con una cara muy particular, un San Diego rudo y austero, pero con una mirada especial, una mirada que quiere decirte tantas cosas sin necesidad de expresar nada. Sinceramente esperamos que les guste.

AC: ¿Por qué Joaquín Marchal?

GM: Por la relación que mantiene con una familia de la Hermandad y nos hablaron muy bien de él y su trabajo.

AC:¿Que cultos consagrará la Hermandad anualmente a su nuevo titular?

GM: Como le comente al principio, tendrá su Triduo en el convento desde el que salga cada año, pues cada año saldrá de un convento distinto y la procesión de ida a la Catedral donde presidirá los Cultos consagrados en su honor cada 13 de noviembre.

AC: Apartándonos un poco del tema… ¿Cómo va el proyecto de la nueva imagen de Jesús Resucitado? ¿Y la adquisición de los varales para el palio?

GM: Pues sinceramente estamos trabajando muy despacio en ello, pero estamos, sobre todo en el Resucitado. Mire, como bien sabe llevo ya cinco años como Hermano Mayor y me quedan mas menos tres, no le engaño que me gustaría irme dejando un nuevo Resucitado en la Hermandad que fundé, además creo que eso nos gustaría a todos los miembros de la Junta por muchos y diversos motivos, pero hay una cosa que si tengo clara desde el principio de la creación de esta Cofradía, por el sueño de un Hermano Mayor yo no hipoteco una hermandad, ¿que quiero decir con esto?, cuando me vaya como Hermano Mayor quiero irme con la cabeza muy alta y no quiero el día de mañana tener que cruzarme de acera, en mi ciudad, por evitar tener que enfrentarme a un hermano por que la Hermandad esté pagando una deuda que yo he dejado… Trabajaremos duro, muy duro, en intentar conseguirlo pero sin firmar nada...

AC: ¿Y el asunto de la instalación de una reja en la capilla de la Catedral donde se encuentran Jesús Resucitado y la Virgen de la Salud?

GM: Bueno ese tema ya no se cómo tratarlo la verdad, uno se pasa la pelota al otro y el otro al otro y así estamos, sinceramente no lo vemos nada claro a día de hoy. En el ultimo Cabildo General de hermanos, en votación, se acordó que la Virgen estuviera en las Ursulas hasta que solucionasen este problema para proteger la imagen. Entendemos que los hermanos que van a la catedral quieren que este ahí, pero al final habrá que tomar una decisión.

AC: Ya terminando y a título personal, en el momento de la bendición de la imagen, ¿Qué sentirá y de quién se acordará?

GM: Me acordare de mi equipo de trabajo, de esa junta de gobierno que llevan desde el principio conmigo, casi anónima, que casi nadie conoce, que nunca pertenecieron al mundo de las hermandades ni cofradías, que no tenían ni idea de lo que se les venía encima, que simplemente porque creyeron en mi y en un sueño y que no me han dejado nunca solo. Sentiré a mi familia cerca, a mis padres, a mis hermanos, a la que comparte su vida conmigo, lo mejor que Dios me dio, mi mujer. Desde aquí les pido perdón por tanto tiempo que les quito y les prometo que ya queda poco.

AC: ¿Algo que quiera añadir para terminar la entrevista?

GM: Solo agradecer a todos y cada uno de los hermanos de la Resurrección. Deseo que este nuevo San Diego traiga a esta ciudad, Caridad, Paz, Y Unión, que no perdamos la Fe y lo más importante la HUMILDAD, que ya queda poca.

AC: Muchísimas gracias por tan sincera entrevista. Esta claro que cuando las cosas se hacen con coherencia hay armonía entre lo que se piensa, lo que se dice y lo que se hace. Enhorabuena a usted, a su Junta de Gobierno y a toda la Hermandad que tan dignamente preside.

Luis de Blas, "La Hermandad de las Santas Justa y Rufina hoy, es un homenaje a nuestros antepasados alfareros"

Luís de Blas

Luis de Blas Fernández nació en Alcalá de Henares, donde reside. Está casado y tiene tres hijos. Desde muy joven, viene participando en movimientos literarios y artísticos dentro y fuera de nuestra ciudad. A lo largo de su trayectoria creativa, su obra se reparte en colaboraciones en periódicos, revistas, antologías, pregones, conferencias, recitales poéticos, catálogos de arte, etc. Asimismo, tiene publicados once poemarios. 

Ha realizado estudios de Filología Hispánica y dirigido la Sala de Arte Manolo Revilla, de la Sociedad Cultural Mutual Complutense durante 20 años. Es miembro de la Institución de Estudios Complutenses y durante varios años ha formado parte del Consejo de Redacción de la Revista Anales Complutenses. También, es miembro de la Asociación de Escritores y Artistas Españoles. Ha sido galardonado en diversos certámenes literarios. 

Pero lo que posiblemente todo el mundo desconoce es su vinculación con la Hermandad de las Santas Justa y Rufina, a la que pertenece prácticamente desde que nació por la vinculación de su familia al gremio de los Alfareros. 

Alcalá Cofrade: En primer lugar agradecerle su atención. Entrando en harina, ¿podría hablarnos sobre su vinculación a la Hermandad de las Santas Justa y Rufina? 

Año 1942. Fiesta de Santa Justa y Rufina.

El niño Luis de Blas con el cetro entre los alfareros

Luis de Blas: Sí, mi relación con la Hermandad viene dada por la tradición heredada de mi familia alfarera, propietaria de uno de los tres alfares que en el siglo pasado elaboraban sus “cacharros” artesanalmente, éste de la familia Blas se encontraba en la calle “empedrá” (Don Juan I) cerca del de la familia Guillén y que junto al de Antonio Blas, de la calle Vaqueras, se dedicaban a la fabricación de utensilios de barro para los más variados usos: barreños,, bebederos de palomas, cántaros, tiestos, pericos, caperuzas para chimeneas, etc. ya para el consumo local como para la comarca y la capital madrileña. 

Y ya debemos decir que todos estos profesionales de la alfarería, tenían como patronas a las Santas Justa y Rufina.

AC: ¿Cómo recuerda la Hermandad de antaño? ¿Cómo se celebraba? 

L. de B.: Lo recuerdo con toda nitidez. Aunque mi ingreso como hermano, junto a mi hijo mayor, data del año 1964, mi primer contacto con la Hermandad es en el año 1942, a mis siete años, cuando representando a mi padre recibo el cetro de hermano mayor, título que se renovaba anualmente atendiendo a la antigüedad del alfarero en la Hermandad. Por aquellos años los tres alfares se encontraban en plena actividad y ese día —el 19 de julio, festividad de las Santas Patronas—era festivo para el colectivo alfarero. Se celebraba con una misa en el Hospitalillo con la presencia del estandarte con las imágenes de las Santas, durante la cual el sacerdote procedía a la bendición y al traspaso, después de un año, del cetro de hermano mayor saliente al entrante. A continuación, ya en la casa del nuevo hermano mayor o en alguno de los alfares, se procedía a “echar las cuentas de la Hermandad”. Era pagar la cuota anual correspondiente y seguidamente se pasaba, según la tradición, a celebrar la fiesta con bollos y limoná.

AC: ¿Porqué tradicionalmente se vinculan las Santas Justa y Rufina al gremio de alfareros? 

L. de B.: Las Santas Justa y Rufina fueron dos hermanas nacidas en Sevilla: Justa en el año 268 y Rufina 270. De familia muy modesta, con firmes convicciones cristianas, desarrollaban su trabajo vendiendo utensilios de barro en el barrio sevillano de Triana. Transcurrían los tiempos de la dominación romana en España y eran perseguidos quienes no renegaban de la fe cristiana. Las jóvenes Justa y Rufina sufrieron persecución y muerte en el año 287, siendo canonizadas por su ejemplar cristianismo , nombrándolas Patronas de Sevilla y del gremio de alfareros y cacharreros.

AC: ¿Cómo es actualmente la Hermandad? ¿Cómo se celebra? 

L. de B.: La Hermandad está compuesta por mujeres, hombres, jóvenes y niños todos ellos descendientes de aquellos antiguos alfareros. En la actualidad, la fiesta se celebra, anualmente, el domingo más próximo al 19 de julio y, como en la antigüedad, con una eucaristía que incluye la ceremonia que efectúa el sacerdote de traspasar el cetro del hermano o hermana saliente al hermano/a mayor entrante. Durante el periodo de su cargo, el cetro que le acredita como hermano/a mayor y el estandarte han de estar bajo su custodia A continuación, en un restaurante cercano a la Parroquia se procede como antaño a ese “echar las cuentas de la Hermandad”. terminando con un generoso ágape —entre vivas a las santas y al hermano/a mayor— en un ambiente de alegría y familiaridad entre los asistentes-

AC: ¿Cómo ve el futuro de la corporación? 

L. de B.: Realmente el futuro de nuestra Hermandad pienso que ha de pasar por el mantenimiento de la tradición como homenaje a nuestros antepasados alfareros. Y en eso estamos porque, año tras año, se va incrementando el colectivo por la costumbre de las familias alfareras de inscribir a los niños. Y abierta está la Hermandad, también, a cuantos se ejercitan en la cerámica y alfarería desde cualquier centro de formación, local, como pueden ser la Mutual Complutense, con cerca de cuarenta años de experiencia en la artesanía del barro y que ha contado con maestros ceramistas como Carlos Chacón, Luis Larribas, Braulio Vivas (Lali), , María José Campos, etc. o el Centro Sociocultural Gilitos. 

AC.: ¿Qué les diferencia , a su juicio, del resto de las Hermandades? 

L. de B.: Sustancialmente nada. Las Cofradías o Hermandades son aquellas que los creyentes están al amparo o bajo la advocación de la Virgen, de Cristo o de algún santo. Como es sabido, se suelen clasificar en: Penitenciales, Sacramentales y de Gloria. Las primeras procesionan en Semana Santa. Las Sacramentales se centran en la adoración del Santísimo Sacramento y las llamadas de Gloria —que puede ser donde mejor se encuadra nuestra hermandad — rinden culto a advocaciones marianas o algún santo. La hermandad de Santa Justa y Rufina es una agrupación gremial que acoge a los alfareros alcalaínos desde muy antiguo. Téngase en cuenta que el segundo Libro de Actas en vigor data del año 1878, ya que el primero se perdió, se puede remontar su creación al siglo XVII. Nuestra hermandad, a nivel local, la veo equiparable a esas otras gremiales que conocemos, tal como la de San Cristóbal, San Antón, San Isidro, Santa Marta…,que anualmente celebran su festividad. 

A.C.: ¿ Porqué no unas imágenes que representen a las Santas y una pequeña procesión alrededor de la parroquia? ¿Se ha pensado alguna vez? 

L. de B.: Creo que ya no es posible por cuanto es un gremio desaparecido, aunque los familiares nos empeñamos en mantener viva la tradición. Es cierto que no existe iconografía en las parroquias alcalaínas sólo, que yo sepa, las imágenes pintadas de nuestro estandarte, bastante deteriorado por el paso de las años y que siempre pensamos en su restauración, algo bastante difícil. 

A.C.: Y para finalizar ¿Porqué la parroquia San José? 

L. de B.: La comunidad salesiana llega a Alcalá sobre 1981 e imparten clases de religión en la Escuela de Maestría Industrial y en colegios como Santo Tomás. En ese año fundan el Centro Juvenil Cisneros que desarrolla una extraordinaria labor con los jóvenes a través de numerosas actividades culturales, recreativas y religiosas. De entonces nos viene a algunos de nosotros una entrañable amistad con los sacerdotes salesianos que, entre otras labores de formación, dirigen la Parroquia de San José. Y desde bastantes años, cariñosamente, nos brindan su ayuda personal y parroquial para la celebración de la eucaristía en nuestra fiesta. Lo cual es un buen momento para expresarles nuestro profundo agradecimiento. 

A.C.: ¿Algo que quiera decirnos antes de acabar con la entrevista? 

L. de B.: Sólo expresarle, en nombre de la Hermandad Santa Justa y Rufina, nuestro reconocimiento por el interés que muestra Alcalá Cofrade en conocer, siquiera resumida, la historia de una de las hermandades más antiguas de Alcalá. Muchas gracias.

A.C.: El agradecimiento en mutuo, esperamos que esta entrevista contribuya a que los cofrades alcalainos conozcan un poco mas como eran y como son las Hermandades de antaño que no por menos numerosas son menos importantes para la tradición y la cultura de Alcalá de Henares.

D. Paolo Caretti: "La Coronación es una renovación de nuestras promesas, amor y devoción a la Virgen del Carmen durante todos estos siglos de historia"

En 2020 la hermandad de la Virgen del Carmen vivirá un acontecimiento que marcará la historia de la corporación, la coronación canónica de la Virgen del Carmen. Faltan por conocer los detalles que rondan a esa fecha mágica del 3 de octubre de 2020. Los recorridos de ida y de vuelta, las posibles marchas a estrenar o todos los eventos que a buen seguro precederán la coronación. Su hermano mayor, D Paolo Caretti, habla con Alcalá Cofrade para contarnos como está viviendo la Hermandad tan buena noticia y para adelantarnos algo de lo que para la ciudad supondrá tal acontecimiento.

Alcalá Cofrade: Lo primero dar la enhorabuena a usted como Hermano Mayor y después a toda la Hermandad del Carmen por la consecución del sueño que seguramente ha supuesto la aprobación de la Coronación Canónica de la Virgen del Carmen, después de todo el trabajo realizado para conseguirlo. A poco más de dos años del día señalado ¿Cómo se está viviendo la noticia? y ¿Cómo espera que se vivan estos dos años que quedan en su Hermandad?

Paolo Caretti: La noticia se está viviendo con mucha alegría, ilusión y espectación por parte de los hermanos. Alegría e ilusión porque desde octubre de 2014 se ha estado esperando esta buena nueva y por fin la iglesia ha reconocido que la imagen de Nuestra Señora del Carmen sea Coronada Canónicamente. Ahora toca trabajar mucho porque el tiempo pasa vertiginosamente y en breve nos plantamos en 2019 y queremos tener todo atado en la medida de lo posible para septiembre-octubre del año que viene. Queremos que sea un tiempo de preparación para la hermandad y para la Parroquia de Santiago y su feligresía y por supuesto a todos aquellos que quieran vivir este tiempo de gracia que el Señor nos ha concedido. Porque pensamos que esto es un tiempo para acercarnos más a Cristo de la mano de María su Madre.

AC: ¿Por qué la Coronación? ¿y cuál es su objetivo?

PC: En primer lugar y única y exclusivamente por amor a María, la madre de nuestro Señor… Claro que podemos demostrar individualmente y como Hermandad el amor a nuestra Madre santísima de muchas formas y maneras, pero pensamos que la forma más bonita y que podemos hacerlo extensible a los demás y a la ciudad de Alcalá es con la coronación canónica de Nuestra Señora del Carmen.

Aunque nuestra Hermandad tiene una vertiente Sacramental, nuestros cultos se centran más en María, es el centro de nuestra Vida de Hermandad, sabiendo que atreves de Ella, llegamos a Jesús, no tenemos mejor camino que nuestra Bendita Madre para llegar a Él.

Queremos reafirmar ante la Diócesis de Alcalá que la devoción guardada por esta Hermandad desde hace casi cuatro siglos sigue muy viva, que la gracia de la coronación concedida por nuestro obispo, no es otra cosa que una renovación de nuestras promesas, amor y devoción hacia la Virgen del Carmen durante estos siglos de historia y de todos esos hombres y mujeres que han rezado a Dios delante de esta imagen o de otras que la historia nos quitó bajo la advocación del Carmen.

No queremos que algo tan importante para nosotros como la celebración de la coronación se convierta en un acto más o menos vistoso o pomposo, es mucho más que todo eso, es un acto de devoción, de fe, espiritual donde una porción de la Iglesia, en este caso la Hermandad del Carmen, fieles y devotos expresaremos el amor a María mediante la imposición de una presea en las sienes de esta imagen que la representa. 

Muchos son los objetivos que nos hemos marcado, pero una pequeña descripción de los más importante es que durante el tiempo de preparación y post-coronación puede ayudar a esta corporación para darse a conocer y crecer más aún, recordar y extender la devoción hacia el santo escapulario y hacia María en la advocación del Carmen, objetivo que nos ha marcado el Sr. Obispo junto con dar a conocer el Carmelo, santa Teresa de Jesús y san Juan de la Cruz, como personajes que pasaron por Alcalá. Como pequeño adelanto, es deseo de nuestro Obispo que la imagen de la Virgen del Carmen visite todas las parroquias de nuestra ciudad realizando en cada parroquia algún tipo de acto e imposición de escapularios a los miembros de cada comunidad. Otro objetivo es enseñar que el escapulario no es cosa de viejos o de tiempos pasados. Queremos aproximarnos de esta manera a los niños, jóvenes y mayores.

Otro de los objetivos es la formación más intensa hacia los hermanos y todos aquellos que se quieran acercar. 

En la obra social de la que hablaremos más adelante, queremos involucran a la ciudad de Alcalá con varias actividades que se están preparando, para que a través de ellas seamos a la vez misioneros, evangelizadores y la cara y sonrisa de la Iglesia y María para acercar a la gente a Cristo el Señor.

AC: ¿Por qué “María, Puerta del cielo” como lema para la Coronación?

PC: La verdad que fue muy divertida la elección del lema. Otro de los objetivos es hacer que desde el principio los hermanos se sientan involucrados en la preparación de la coronación canónica. Por eso se ha hecho lo que llamamos “Jornadas de Hermanos” de esta manera mediante dinámicas, juegos, excursiones, charlas etc crearemos un sentimiento fuerte de pertenencia, grupo, familia, amistad y hermandad con el objetivo de que llegados los actos fuertes tengamos un gran equipo de trabajo donde todos se conozcan , colaboren teniendo unos lazos fuertes entre ellos.

El lema se decidió en una de estas jornadas, fueron ellos mismos los que lo eligieron, propusieron muchos más, pero terminó siendo “María, Puerta del Cielo”. 

Ella con su escapulario es la tabla de salvación. Pero no solo es la puerta de la última morada de quienes peregrinamos por este valle, sino que es puerta de gracia, puerta de misericordia y su santo escapulario es como llave de esa puerta. Este lema nos ayudará en los retos del gran acontecimiento, para ser misioneros y evangelizadores, verdaderos mensajeros de María Santísima, porque Ella es, Madre, la Puerta Santa por la que entrar en el recinto sagrado de la gracia y de la misericordia, la misma por la que entrar a su propio Hijo.

AC: Hablenos sobre el logotipo elaborado para el acontecimiento.

PC: El logotipo ha sido realizado por Don Antonio Medina, representa lo que somos y como se nos conoce como “El Carmen”. Es lo que el artista ha querido plasmar y lo que también nosotros le transmitimos.

Ha sabido integrar esa C mayúscula con todas las palabras que componen Coronación, Canónica y Carmen sin olvidar que pertenecemos a la Orden del Carmen y aparece la mitad del escudo de la orden en la parte superior de esa gran C. Las estrellas son símbolo de la lectura del libro del Apocalipsis en el capítulo 11 donde la Iglesia siempre ha visto la imagen de María “ Una mujer coronada con doce estrellas y la luna por pedestal” y las estrellas que representan a los carmelitas en su escudo. El color que predomina es el marrón como color de la orden y el oro como símbolo del color de la corona.

AC: ¿Se han comenzado ya, propiamente dichos, los preparativos de la Coronación de la Virgen del Carmen? ¿puede esbozarnos a grandes rasgos en que consistirán?

PC: La verdad que los preparativos propiamente dichos no se han empezado a preparar, es todavía pronto. Hemos definido primeramente otros temas, como la Comisión Coordinadora de la Coronación, que funciona como un órgano a parte de la Junta de Gobierno, la obra social, financiación, las “Jornadas de Hermanos” ,calendario de trabajo, logotipo, lema y anuario que hemos publicado este año maquetado por Rafael Jiménez Sampedro, quien realiza el Boletín de las Cofradías de Sevilla.

Los actos propios los comenzaremos a preparar ya en octubre o noviembre, comenzado el curso. Pero supongo que serán como los que todos más o menos conocemos. Si te puedo adelantar que hemos puesto un listón muy alto, queremos que sea algo inolvidable y con muchos detalles. Pero no olvidemos que estamos en Alcalá y tenemos que ser conscientes de la realidad en la que estamos, de nuestras fuerzas, limitaciones y tener los pies en el suelo. Los costes de una efeméride de este calibre son muy altos pero haremos todo lo que esté en nuestra mano.

AC: Sabemos que el acontecimiento llevará, o está llevando ya, aparejado alguna obra social o proyecto de caridad, ¿En qué consistirá exactamente?

PC: Como nota aclaratoria queremos llamar a esta obra asistencial “Corona de Caridad”. Esta “Corona de Caridad” tiene como objetico recaudar para caridad el mismo valor o superior al coste de la corona física que ceñiremos a la virgen el día de su coronación. Con lo que realizaremos en estos años de preparación distintas actividades solidarias para conseguirlo, como se hizo con el I Torneo de Padel donde se consiguieron unos 1200 € entre jugadores y patrocinios. En este aspecto tendremos duro para conseguirlo.

Esta Corona de Caridad como ya habéis ido publicando, irá destinada a Cáritas Diocesana que lo distribuirá a la Casa de Acogida Juan Pablo II y Cáritas parroquial de Santiago Apóstol, nuestra Sede Canónica. También ayudaremos a AECUM que es una asociación de Alcalá dirigida al cuidado de personas que han sufrido daños cerebrales adquiridos independientemente de la edad, especialmente a mayores que han sufrido ictus, traumatismos, demencia etc. Hemos querido colaborar con Juegaterapia que ayuda a niños con cáncer y hace que la estancia en los hospitales sea más llevadera e investiga sobre las enfermedades cancerígenas. Por último hemos firmado un convenio de colaboración con la Fundación Seur donde les ayudaremos en su proyecto de recogida de tapones llamado “Tapones para una nueva vida” a la vez ellos nos ayudaran en una serie de campañas que vamos y que ya estamos realizando.

¿Por qué ayudar a todas estas asociaciones y no solo a una? La verdad que poco a poco se nos ha venido dando y no sabíamos decir que no. Teníamos claro que queríamos ayudar a los más necesitados a través de Cáritas y Don Juan Antonio nos pidió que fuera específicamente a la casa de acogida, pero a la vez queríamos ayudar a caritas parroquial. Y ya distintos hermanos nos pidieron ayuda para AECUM y Juegaterapia. Estamos muy contentos con la decisión y poder realizar esta “Corona de Caridad” la cual lleva engarzadas tres tipos de “Joyas” niños, mayores y los más necesitados. Estamos seguros de poder alcanzar el objetivo con la ayudad de todos y de la Divina Providencia.

AC: ¿Habrá corona nueva o se usará la que actualmente porta la señora en su procesión?

PC: Sí, habrá corona nueva. Todavía estamos barajando nombres de orfebres, pero será alguno con los que estamos trabajando ya. La imagen necesita una corona nueva y de buena calidad, por eso se ha decidido hacer una corona. Será como marca la liturgia, de metal noble. A la hora del diseño no marcaremos líneas al orfebre, dejaremos que el dibuje y nos muestre sus diseños, si que nos gustaría algún que otro motivo carmelita.

Queremos además que Alcalá y sus devotos participen en la hechura de la corona y lo queremos hacer como se hacía antiguamente ¿de qué manera? En breve comenzaremos un proyecto de recogida de oro, plata o joyas que la gente quiera donar. Ese oro y plata se fundirá y formará parte de la corona. Se podrán recoger pendientes sueltos o sin pareja, esclavas, anillos rotos, cadenas, medallas, pulseras, etc..., piezas que tengamos en casa sueltas y que ya no se dan uso. ¡Qué mejor que las pueda llevar la virgen como ofrenda! Este método abaratará los costes de la corona y lo que ahorremos de esa forma lo llevaremos a la obra social.

AC: Recientemente hemos conocido que la Señora lucirá ese día una saya nueva. Se prevee algún estreno más para la coronación, ¿marchas, manto...?

PC: Estamos muy contentos que un grupo de hermanos haya querido unirse para la confección de un hábito nuevo para nuestra Madre santísima. Este hábito también era necesario, la imagen de la virgen tiene poco ajuar y era necesario verse incrementado. 

También muy contentos porque quienes lo van a confeccionar son amigos nuestros y grandes bordadores, ellos ya han hecho varios trabajos para la Hermandad de La Estrella y la Hermandad de las Cigarreras, Carmen de Santo Ángel, Carmen de Córdoba, Rute, Úbeda una lista larga de trabajos por toda Andalucía.

Estrenos por ahora no tenemos planteados, lo primero es la financiación de los actos que queremos celebrar. Si tenemos hermanos y devotos que nos preguntan ¿qué es lo que necesita la virgen?, nosotros desde la Junta de Gobierno y desde priostía estamos indicando que es lo que necesita el ajuar de la Virgen para su renovación, sobre todo porque ya se han dado casualidades de repetición de regalos. Con lo que si alguien quiere realizar algún regalo mejor nos pregunten.

AC: ¿Falta mucho para el anuncio del pregonero? ¿Se ha pensado ya en alguien?

PC: No sabemos si realizaremos pregón, pero si lo realizáramos todavía es pronto y no se ha pensado.

AC: Hablemos sobre la imagen, ¿Qué se conoce del origen de la talla? ¿Cuál es su estado de conservación actual? 

PC: La talla data finales del siglo XVIII y estaba situada en el coro alto del monasterio de Santa María del Corpus Christi y era la que se sacaba en procesión, pero había hasta antes de guerra otra talla mucho más pequeña de una virgen del Carmen que era la que se le guardaba culto de finales del siglo XVI principios del XVII. Esto era normal y sigue siendo así que hubiera dos imágenes a la que se guardaba culto y otra con más presencia y más grande que procesionaba. Las dos tallas sufrieron mucho en la guerra civil, a la que conocemos ahora la cortaron la cabeza y la pequeña que la quemaron, salvándose el niño Jesús que todos conocemos. Las R.R.M.M. Carmelitas realizaron una restauración haciendo un cuerpo para la cabeza de la virgen y unieron la imagen del niño Jesús quedando el conjunto que todos conocemos, esta es la historia a grandes rasgos.

El estado de conservación de la talla no es malo, pero hay que ir haciendo poco a poco pequeños arreglos como ya se están haciendo. De todos modos aunque la imagen de Nuestra Señora del Carmen se nos ha cedido, de igual modo tenemos que pedir permiso a las madres para realizar cualquier restauración más profunda. Si que nos gustaría cambiar el cuerpo para hacerla más estilizada, quitarla peso, mejorar los anclajes etc. En un futuro no muy lejano haremos esta modificación, porque de la forma que tiene ella el cuerpo nos resulta el cambio algo caro.

AC: Hace relativamente poco tiempo del cambio de sede canónica. ¿Cómo se ha adaptado la Hermandad a este cambio?

PC: La verdad que el cambio a una parroquia ha sido para mucho mejor, la Virgen es mucho más visitada, podemos realizar cultos más asiduamente como las sabatinas, exposición del santísimo etc. Nos hemos visto muy acogidos y ya se ha tomado mucho cariño a la Virgen. Nada más ver como ha sido la afluencia este año, se han llenado todas las misas de novena y el 16 de julio como se suele decir hasta la bandera. 

Tenemos muy buena sintonía con el consejo, el párroco la verdad que nos deja hacer de todo y también nos ayuda, es cierto que hemos perdido una serie de cosas pero hemos ganado otras muchas. Lo que si echamos de menos es a nuestras madres carmelitas, las cuales nos cuidaban mucho y se nota su falta… el primer año fue durísimo para la Junta de Gobierno pero poco a poco nos hemos ido acostumbrando… pero todavía las echamos de menos.

AC: Y volviendo al tema, aún es pronto pero ¿qué ideas de recorridos de ida y vuelta se barajan para la coronación? ¿Se visitará algún lugar especial?

PC: No hay nada planteado sobre el recorrido, pero lo que tenemos claro es la visita a nuestras madres carmelitas esa es parada y visita obligatoria. Por lo demás escucharemos a los hermanos que les gustaría visitar o que recorrido hacer.

AC: Y ya para terminar y a título personal, en el momento que se ciña a la Virgen la Corona, ¿Qué sentirá y de quién se acordará?

PC: Ese momento sí que es cierto que lo he imaginado y lo único que siento al menos en la imaginación es amor infinito hacia nuestra madre del cielo y creo que una obra culminada, en el otoño del 2020 ya hay que celebrar elecciones y en principio debo de dejar de ser Hermano Mayor, ya que se ha cumplido el tiempo.

Salvador Madroñal, un consagrado imaginero

En el popular barrio de la Feria de la milenaria Sevilla, concrétamente en el número 4 de la calle Pedro Miguel nos abre las puertas de su taller un consagrado escultor e imaginero, D. Salvador Madroñal Valle, para realizarle esta entrevista.

Salvador es un escultor e imaginero especialmente importante dentro del mundo cofrade, habiendo creado numerosas obras de tipo religioso para Cofradías y Hermandades de la mayor parte de España y tanto imágenes principales como secundarias, sin olvidar la restauración de obras ya existentes y las tallas de figuras menores para pasos procesionales, tales como pequeños ángeles, cartelas, o glorias de palio.

En Alcalá de Henares también podemos disfrutar de su obra, la titular Mariana de la Hermandad de la Resurrección, Ntra. Sra. de la Salud y del Perpetuo Socorro salió de su gubia.

Alcalá Cofrade: En primer lugar agradecerle su atención y, por entrar en harina o en viruta en este caso... ¿Cómo empieza en el mundo de la imaginería? ¿De dónde le viene la vocación?

Salvador Madroñal: Los primeros recuerdos que tengo fueron siendo un crío que me encantaba realizar Cristos y Vírgenes en plastilina, con unos 7 u 8 años, y que era el único material que tenía a mi alcance.

Siempre he tenido muy claro que la mediación de la Santísima Virgen en un problema muy serio de salud en mi infancia, es lo que me incitó a ser imaginero, ya que recuerdo como mis mayores me llevaban a las plantas de Santa María de Valme para pedirle que intercediese por aquel niño que según los médicos la única forma de que se curarse era con un fuerte tratamiento o que el problema remitiese al sumar años. Y mis mayores me inculcaron el amor infinito hacia Cristo y María para que mediasen, y yo les ofrecí como agradecimiento el ser imaginero.

A.C.: ¿Cual fue su primera imagen y donde se encuentra?

S.M.: La primera imagen que realicé de la Santísima Virgen se venera en la bellísima localidad de Alcalá de Guadaira (Sevilla) siendo su advocación Madre de Dios de los Ángeles. Y la primera imagen de Cristo fue la Sagrada Entrada de Jesús en Jerusalén también para la provincia de Sevilla, más concretamente para la localidad de la Puebla de Cazalla, donde este pasado domingo hice entrega de un San Juan de tamaño real, la primera imagen que formará parte del misterio que me ha encargado esta querida Corporación.

A.C.: ¿Quienes han sido sus maestros? ¿Sigue su modelo?

S.M.: Como es normal para ser imaginero, aparte de la vocación que debes de tener, es imprescindible la formación de taller. Mi máxima ilusión en aquellos primeros años era haber entrado en el de dos grandes como fueron Ortega Bru o Buiza, pero el estado de salud de ambos era bastante precaria por su edad por lo que tuve que entrar en otros dos talleres de otros escultores para no verme influenciado por ninguno de estos, uno de ellos bastante afamado, por un periodo de unos 5 años en ambos, a los que nunca consideré maestros por que el aprendizaje en ambos fue escaso. 

Y en cuanto a sus modelos no, por que el estilo de imaginería que me gusta no tiene nada que ver con la que ambos tocan.

A.C.: ¿Cual es la mayor meta que quiere alcanzar profesionalmente, la cúspide para usted como imaginero?

S.M.: Yo creo que la meta ya esta más que conseguida desde el primer momento que obras mías se veneran en Sevilla, Málaga, Córdoba, Ciudad Real, Zaragoza, el Vaticano (Italia) Pontevedra, Madrid, Jaén, Granada, Cádiz, Alcalá de Henares....

Y la cúspide para cualquier imaginero es que te reconozcan la labor que has ejercido, y sirva como dos simples detalles el tener una calle rotulada en vida y tener la medalla de oro de los Reyes Católicos del mérito al trabajo por mi trayectoria artística, entregada en 2016 en la ciudad de Madrid.

A.C.: ¿Cuáles son las imágenes que más ha disfrutado en su realización?

S.M.: En honor a la verdad, todas, ya que en cada una de ellas pongo el mismo cariño, devoción y profesionalidad.

A.C.: Todos los imagineros tienen una imagen de la que están especialmente orgullosos ¿Cual es la suya y porqué?

S.M.: Me siento especialmente orgulloso por cada una de las imágenes que he firmado a lo largo de mi vida, ya que como anteriormente he detallado , todas están realizadas con la misma devoción y profesionalidad.

A.C.: ¿Su imaginero preferido de todos los tiempos? ¿Por qué?

S.M.: No sabría destacar unos por encima de otros , ya que todos a lo largo de los siglos han aportado algo distinto, único e irrepetible que hacen que las nuevas generaciones nos enriquezcamos con la producción artística de estos.

A.C.: ¿En que proyectos se encuentra inmerso actualmente?

S.M.: Pues entre otros muchos, le diré que hoy mismo he entregado una reproducción de Santa María de Valme, también un San Juan para la Puebla de Cazalla que formará parte del misterio que me ha encargado la Hdad, la restauración de la Virgen de la Misericordia de la Hdad de Nuestro Padre Jesús Nazareno de Cáceres, un nuevo Niño Jesús neogótico para la Virgen de la Encina de Pozuelo de Zarzón así como la restauración de la Santísima Virgen, la realizacion del tercer titular de la Hdad de J. Cautivo y Esperanza de Ubrique, Una imagen de Fray Diego José de Cádiz que se está terminando en estos días, un Niño de Dios Triunfante en cedro real que se bendecirá el próximo mes de mayo y recibirá culto en la Basílica de la Natividad de Belén (Palestina) junto a la gruta que vió nacer al hijo de Dios, dos Dolorosas a tamaño natural, etc.

A.C.: Ante la intención de la Hermandad de la Resurrección de Alcalá de Henares de sustituir su actual titular cristífero ¿se ve tallando también la imagen de Jesús Resucitado?

S.M.: Para mi sería un gran honor, pero no seré yo quien diga si soy o no la persona idónea para llevar acabo la realización del Hijo de la Reina de Alcalá de Henares, Ntra. Sra. de la Salud y Perpetuo Socorro. Lo que si tengo seguro que si fuese la persona elegida para realizarlo, trataría por todos los medios que fuera una obra sobresaliente y dignísima de esa querida Hdad. y de la Ciudad de Alcalá de Henares.

A.C.: ¿Qué nos puede decir de Alcalá de Henares, de su Semana Santa y de sus cofrades?

S.M.: El día que estuve presente en la bendición de la Virgen de la Salud y del Perpetuo Socorro, la impresión que me lleve de los cofrades de Alcalá de Henares fue francamente buena, mucho más teniendo como tenéis de embajador a alguien que quiero como a un hermano y que no es otro que Gregorio Manzanares, un cofrade íntegro y que ha llevado al Domingo de Resurrección de Alcalá de Henares a que sea conocido en toda España.

A.C.: ¿Algo que quiera decirnos antes de acabar con la entrevista?

S.M.: Solo daros las gracias por la entrevista y desde mi taller en el señero barrio de la Feria de la Mariana Ciudad de Sevilla, os deseo a todos los cofrades y en especial a "Alcalá Cofrade" una piadosa y feliz Semana Santa y Pascua de Resurrección. Un afectuoso saludo en Cristo.

A.C.: Para nosotros un placer y muchas gracias a usted por sus deseos y por concedernos esta magnifica entrevista dedicándonos un poco de su preciado tiempo, esperamos verle pronto por Alcalá de Henares.